٢٧‏/٤‏/٢٠٠٩

إلى الأستاذ المليجى ...لا تعش تحت ظل نظرية المؤامرة فالإخوان اكبر من ذلك

تعليقى على الموضوع المنشور على موقع اسلام اون لاين تحت عنوان ( كتاب جديد لـلمليجي عن أزمة الإصلاح داخل الجماعة )
إلى الأستاذ المليجى ...لا تعش تحت ظل نظرية المؤامرة فالإخوان اكبر من ذلك
هووبة المصرى - 2009-04-27 13:34 (غرينتش)

الكتاب المزعوم تحت الطبع هذا يمثل احد الافتراءات المعتادة ـ بقصد او دون قصد ـ من الكاتب المحترم السيد عبد الستار المليجى .

و أود أن يوضح لنا السيد المليجى ما هو الفرق بين النظام الخاص و التنظيم السري و تنظيم الإخوان المسلمين ؟
أنا لا اعلم من أين جاء بفكرة التنظيم السري هذه التي لم نقرا عنها أبدا قبل ذلك فأين ذلك التنظيم السري الذي يدير الجماعة ، و يطوع كل شيء لصالحة ، و يحابى و يعادى و يعطى و يحرم و كأنه فعلا هو مكتب الإرشاد ، فهل يتفضل السيد المليجى بكتابة قائمة برؤسائه و أعضائه حتى يسهل التعامل معهم ؟

نحن المتابعين للحركة الإسلامية و القريبين من كوادرها و بعض قياداتها لم نسمه هذا التنظيم المزعوم الذي كان يديره سابقا ـ كما يدعى الكاتب ـ الأستاذ مشهور .

يا سيد مليجى ان كنت تقصد النظام الخاص الذي جاء منه المرشد عاكف الحالي فأنت مخطىء تماماً لان النظام الخاص تفكك و أصبح لا وجود له نهائياً بعد وفاة المؤسس الشيخ حسن البنا .

إن العيش في ظل نظرية المؤامرة ـ و ان كل ما يحدث و يدور يعبر عن مؤامرة من قبل بعض الأفراد تجاه الجماعة و كوادرها الرافضين أو المعارضين لبعض سياسات و توجهات الجماعة ـ لا ينتج إلا شططا في الفكر و غربة عن الواقع و تأويلاً و لياً لأحداث ووقائع على غير حقيقتها .

يا سيد مليجى ألا تعلم أن أفراد الإخوان ـ كوادر و قيادات ـ إنما اقتنعوا بالفكرة و انضمو للتنظيم رضاء و طاعة و قربة لله عز و جل أفيكون ما تقول من مؤامرات و دسائس فى العمل الاسلامى فأين ما نادى به مرشدك المؤسس ـ على اعتبار انك تدعى انك قيادة اخوانية ـ إن أعلى درجات الإخوة الإيثار و أدناها سلامة الصدر ...
سلامة الصدر يا سيد مليجى .. ليس تأويل الأحداث و لي الوقائع حتى توافق وجهة نظرنا و تؤيد حديثنا .

جماعة الاخوان يا سيد اكبر من ان يسطو عليها تنظيم .
رابط الموضوع و التعليق :

عن اى شيء نعتذر للشهداء ؟!!!

تعليقى على مقال محمد حمدى باليوم السابع (اعتذار واجب لأرواح الشهداء )

ملحوظة : (الموقع لم ينشر التعليق )

سيد محمد حمدي تحية لك على خوضك في هذا الموضوع الشائك الذي يأبى أكثر الصحفيين ـ خاصة ً العاملين بالصحف القومية ـ الخوض فيه .
و أود أن أقولك لك إننا إذا ما أردنا الاعتذار فعن اى شيء نعتذر سيد محمد :
- نعتذر عن التطبيع الزراعي الكامل بييننا و بين اليهود الذي وصل ذروته في عهد غير المأسوف عليه يوسف والى ( له من الله الجزاء ) و الذي بسببه نعانى الآن من الأمراض السرطانية المزمنة الناتجة عن الأسمدة و التقاوي المتسرطنة التي دخلت مصر لتدمر صحة المواطن المصري و الأرض المصرية الطيبة .
- نعتذر عن مقر السفارة الصهيونية في الجيزة الذي أصبح مسرحاً لعمليات الموساد في مصر و لتجنيد العملاء ضد مصر .
- نعتذر عن اتفاقية الكويز التي دمرت أو أوشكت على تدمير صناعة النسيج في مصر حسب أراء الخبراء و المتخصصين .
- نعتذر عن تصدير الغاز الطبيعي المصري للكيان الصهيوني بأقل من الأسعار العالمية بما يوازى 1/6 من السعر العالمي اى أن الحكومة المبجلة تدعم المواطن الصهيوني المحتل على حساب المواطن العربي و لم تفكر حتى في بيعة بالأسعار العالمية للفلسطينيين أو حتى للمصريين من دولة الصعيد الشقيقة .
- نعتذر عن ترك شرم الشيخ و سيناء مرتعاً خصبا لليهود يعيثون فيها فساداً و انحرفاً و يدخول إليها بسهولة و كأنها محافظة صهيونية في حين الشباب المصري الذي يود أن يذهب إلى شرم أو سيناء عليه بالتصاريح و الأكمنة و هلم جر .
- نعتذر عن دور مصر القيادي في حرب غزة الأخيرة و عن إغلاق المعابر و عن إنفاق 25 مليون دولار شهريا لتدمير الأنفاق التي تعتبر شريان الحياة بالنسبة للكثير من سكان غزة .
- نعتذر عن إعلان الحرب على غزة على لسان الحقيرة ليفيني من القاهرة و بجوارها الأخ وزير الخارجية مبتسماً .
نعتذر عن ماذا يا سيد محمد ..
- عن دعوة ليبرلمان لزيارة مصر بعد تصريحاته التي أساء فيها إلى القيادة المصرية .
- أم نعتذر عن إصرارنا على التطبيع الرسمي مع عدو قريب نعرف عداوة و نفهمها .

رابط الموضوع :
http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=92735&

١٦‏/٤‏/٢٠٠٩

الإخوان و حزب الله .. رؤية واضحة

تعليقى على موضوع صلاح الدين حسن (الإخوان وحزب الله.. جدل المقاومة والسيادة ) على اسلام اون لاين
هووبة المصرى -
2009-04-16 13:12 (غرينتش)
بداية أحيى لك اجتهادك سيد (صلاح حسن ) على تحقيقك و أحب أن أؤكد أن الحديث عن أجنحة متصارعة و ذات وجهات نظر متباينة داخل الإخوان( من محافظين وإصلاحيين ) قد يكون صائباً في القضايا التي تتعلق بالفروع أما فيما يتعلق بثوابت الجماعة فلا وجود لهذا التباين بين كل أفراد الصف و موضوع حزب الله و إيران و التشيع و الأمن القومي هو من الأصول عند الجماعة التي لا يختلف فيها اثنين.. هذه بداية .

أما فيما يتعلق بالموضوع فأحب أن أوضح لك و للقراء أن الإشكالية يا سيد صلاح التي لا يفهما البعض هي التداخل بين الشيعة و المقاومة أو نشر التشيع و دعم المقاومة .

و لتجلية اللبس الواقع عن علاقة الإخوان بحزب الله و إيران لابد من معرفة ثلاث حقائق رئيسية واضحة و سأطرحها على هيئة أسئلة و أجيب عليها و لنجعلها قواعد حاكمة في تقيمنا لموقف الإخوان المسلمين من قضية حزب الله و إيران عامة ..هذه الحقائق هي بالترتيب :
1. ما هو موقف الإخوان من نشر التشيع ( المذهب الشيعي ) ؟
2. ما هو موقف الإخوان من المقاومة المشروعة ؟
3. ما هو موقف الإخوان من اختراق أو تهديد أمن مصر ؟

فيما يخص التساؤل الأول :
يقف الأخوان كأكبر تكتل سني في العالم و المرجعية الأعلى للسنة ضد كل محاولات التشيع التي تحاول إيران القيام بها سواء على مستوى الدولة المصرية أو بمناطق أخرى .

فيما يخص التساؤل الثاني :
يدعم الإخوان المسلمون بالعالم كله كل أنواع و أشكال المقاومة المشروعة السنية منها و الشيعية كما تدعم الإخوان كل حركات التحرر الوطني الإسلامية منها و غير الإسلامية لان ذلك يعتبره الإخوان من فروض الإسلام وهو الذود و الدفاع عن الأرض و العرض ضد المحتل ( وهو بمعنى أخر إعلاء و إحياء لقيمة الجهاد في الإسلام ) .

فيما يخص التساؤل الثالث :
بالتأكيد يرفض الإخوان كل تهديد أو اختراق لأمن مصر القومي على اعتبار أننا نحافظ على امن و كيان دولتنا التي نعيش بها كما امرنا الإسلام و لو جاء التهديد حتى من دولة عربية إسلامية شقيقة .

إذن
علاقة الإخوان بحزب الله هي مجرد دعم مقاومته ضد العدو الصهيوني بجنوب لبنان و دعم موقف حزب الله في وقوفه بجانب المقاومة الإسلامية في فلسطين ، أما فيما يتعلق بالتشيع فيقف الإخوان له بالمرصاد و إذا هدد امن مصر فلا و ألف لا تخرج من أفواه الإخوان ضد حزب الله قولاً و عملاً .

شيء أخر :
لا يعنى الخطاب المنفتح الهادىء من الإخوان تجاه حزب الله و إيران أن ذلك ارتضاء بمبدأ التشيع و إنما لابد و أن يوضع في سياقه العام حيث الأمة المهددة من العدو المتربص بنا ( الصهيوامريكى ) و نحن نتمزق فرق و مذاهب فبهذا التمزق لن نستطيع أن نواجه عدونا وما ينادى به الإخوان هو التعاون و الدعم السياسي فقط لحزب الله ضد الصهاينة و لموقف إيران من الهيمنة الأمريكية .
رابط الموضوع و التعليق

عن الإخوان المسلمين أسـأل ؟

تعليقى على مقال محمد حمدى ( فزاعة الاخوان ) باليوم السابع
بواسطة: هووبة المصرى
بتاريخ: الأربعاء، 15 أبريل 2009 -إضافة صورة 16:48

سيد محمد بداية احترمك و اقدر آراءك فيما يخص الإخوان المسلمين التي قد يكون بنيتها انطلاقاً من بعض القراءات و الأسماع المبعثرة من أشخاص كثر في هذا البلد يدعون أنهم كتاب و مثقفين و عالمين ببواطن الأمور .
ذلك لأنه من المستحيل أن يكون بنيت آراءك تجاه الجماعة من خلال الاحتكاك المباشر و المعايشة الفعلية لبعض أفرادها ( ولا أقول معظمهم ) .

اعلم انك كنت كاتبا قبل ذلك بجريدة روزاليوسف كما اعلم انك قبلها كنت في الشعب و أنت الآن في الأهرام و اليوم السابع ، فتاريخك المهني مختلط الاتجاهات من أقصى اليمين ( الشعب ) لأقصى اليسار ( روزا ) ومن الاتجاه الليبرالي ( اليوم السابع ) إلى الاتجاه المحافظ ( الأهرام ) .

عبر تاريخك المهني هذا كله بالتأكيد كتبت و سمعت و قرأت عن ألاف الموضوعات التي تتحدث عن الإخوان ...أليس كذلك ؟
الم ترى في تلك الموضوعات ما يصلح أن نشيد به للإخوان أم هم فعلاً مرض خبيث يجب استأصاله وداء عضال لا شفاء منه ؟

إن كانوا كذلك فقل بالله عليك و اجب على :
1 . لماذا يسعون لمساعدة الفقراء و المساكين و ينشطون في الدور الاجتماعي و الخدمى الذي تفتقده الدولة تجاه عموم الناس ؟

.2 لماذا ينشط طلاب الإخوان في الجامعات في مساعدة الطلاب و تنظيم حملات التوعية العامة كـحملات ( راقي باخلاقى ، ومعا ضد التدخين ، وغيرها من حملات نشر الأخلاق و الفضيلة بين شباب الجامعة ومكافحة العادات الشاذة و الغريبة .
3 . لماذ يشيد معظم الخبراء السياسيين و مراكز الأبحاث الدولية بالأداء الرقابي العالي الذي يقوم به نواب الإخوان في البرلمان .. لماذا ينظم هؤلاء النواب كل في دوائره قوافل طبية و مسابقات للمتفوقين و إجراء قرع على تأشيرات الحج ( التي كان يبعها نواب الوطنى ) و على الوظائف الممنوحة من الدولة ( و التي كان أيضا يبعيها نواب الوطنى ) و غيرها كثير و الكثير ..

4 . لماذا أصر النظام أن يحول القيادات لمحكمة عسكرية و لماذا لم ينفذ أحكام البراءة الثلاث التي قضت بهم المحاكم الجنائية .؟ ( أليس لأنه يعلم برأتهم ولا دليل لديه على الاتهامات الملفقة ).

5 . لماذا عدد المنتمين للتنظيم في تزايد مستمر بالرغم من حملات التشهير و التشويه لهم ؟ ولماذا أصلا صوت لهم الناخب المصري في انتخابات 2005 ؟ ولماذا يصوت لهم المهنيين في مختلف نقاباتهم ؟ ولماذا و لماذا؟ .
سيد محمد عندي عشرات الأسئلة من هذا القبيل واعلم إجاباتها الصحيحة جيداً و أتمنى أن تكتشف أنت الإجابات الصحيحة و لا أقول أن الإخوان جماعة مثالية ولا أقول أنها معصومة من الخطأ و لكن من العيب أن نوصف من يدعو إلى الله و يعمل لصالح الدين بالتهمة .

تتحدث عن الشاب الذي اعتقل و احتضنه الإخوان و كأنهم جندوه للعمل ضد مصالح البلاد و تنسى أنهم بذلك قد انتشلوه ـ كما انتشلوا الآلاف غيره ـ من براثن الوقوع تحت تأثير الجماعات التكفيرية المسلحة التي كانت منتشرة في مصر .
القاصى قبل الداني يعلم أن منهج الإخوان في التغيير سلمى متدرج .
و لك من خالص الاحترام .

رابط المقال و التعليق :

١٥‏/٤‏/٢٠٠٩

قانون زينب يجور على الإخوان المسلمين يا سيد قلادة ..!!

تعليقى على مقال مدحت قلادة ( زينب والقانون ) باليوم السابع
بواسطة: هووبة المصرى
بتاريخ: الأربعاء، 15 أبريل 2009 - 13:59
معك الحق تماماً سيد قلادة فى ان قانوننا فيه زينب وجمال وكمال و نظيف و شريف كمان .
ومعك ان الضعفاء من فقراء و عموم الناس من لا ضهر لها يقعون تحت جور القانون فى بلد لا يمت للقانون بصلة .
يا سيد قلادة أظن انك تعلم جيداً أن قانون زينب او القانون اللى فيه زينب غالبا لا يطبق الا على الإخوان المسلمين فى مصر الذين تنتقدهم بل تنال منهم ليل نهار مع انك ان أحسنت النية كنت لابد و أن تتضامن على الأقل مع أصحاب المحاكمات العسكرية الذين اتمو اليوم عاماً كاملاً منذ صدور الأحكام بالسجن .

وان كنت لا تعلم عن سير المحاكمات العسكرية الأخيرة للإخوان فتلك مشكلة خاصة بك لأنك لو كنت تعلم لتيقنت أن قانون زينب تم تطبيقه بزينب و كل أسماء الدنيا على الإخوان المحالين للعسكرية الذين برأهم القضاء المدني ثلاث مرات .( وللعلم كل منظمات حقوق الإنسان أدانت القضية و اعتبرتها تصفية خصومات سياسية بين النظام و الإخوان )
يا سيد قلادة أنت تعلم جيدا أن قانون الطوارىء الذي سن لمواجهة الإرهاب و المخدرات لا يطبق إلا لحفظ أركان النظام و ليس الدولة ( و الفرق بينهما كبير ) من صعود الإخوان المسلمين .

إن كنت تعترض على صعود الإخوان فى البرلمان فلا تدعى انك ليبرالي حر تريد الحرية و الديمقراطية لان هذا هو خيار الشعب الذي صوت لهم فلتحترم الشعب أولا ... ثم تتحدث عن احترام القانون .

و فيما يخص تعديلات الدستور التي أشرت لها فلابد أن تلاحظ أن معظمها جاء ليحجم من دور الإخوان و نشاطهم السلمي الاجتماعي السياسي في مصر .

تتحدث و تقول (تنتهك وتحرق بيوت المخالفين ) و أين ما يحدث للإخوان من اعتقال و تشريد و تعذيب وملاحقات و تضييق في الأرزاق و تلفيق للتهم و فصل و ضرب للطلاب في جامعاتهم و ترويع لاهالى المعتقلين و الملاحقين و ما يحدث من تجاوزات و سرقات أثناء الاعتقال .
أنسيت او تناسيت يا سيد قلادة ؟!!
من حقك أن تنتقد الإخوان و لكن لماذا لا تتضامن معهم فيما يفعله النظام بهم ؟!! أليسوا من سكان مصر الأصليين ؟!! يدفعون الضرائب و يقدمون الخدمات و يجندون في الجيش و..و...!!!

رابط المقال و التعليق :

لا لعلمنة مصر الاسلامية يا سيد عبد الفتاح !!!

تعليقى على مقال عصام عبدالعزيز ( البهائية ... الإغواء الأخير للدولة المصرية ) عل اليوم السابع
بواسطة: هووبة المصرى
بتاريخ: الأربعاء، 15 أبريل 2009 - 14:41
مرة أخرى نتحدث عن علمانية الدولة المصرية ... يا سيدي كلامي القادم لا يعنى تبريري لفعلة حرق بيوت البهائيين .
يا سيد عبد العزيز تتحدث و كأنك تشك في أن العقيدة الإسلامية هي اصح العقائد وهى خاتمتها و نبيها محمد ( صلى الله عليه و سلم )هو خاتم الأنبياء و المرسلين .
يا سيد لا ننكر على الآخرين حق اعتقادهم أنهم على صواب ولكن لا تنسى أننا دولة إسلامية و دستورها يقر ذلك في المادة الثانية منه .
لا تنسى أن أدعياء البهائية لو كانت هناك خلافة إسلامية أو دولة إسلامية لما استطاعوا أن يجهروا بكفرهم هذا ( من وجهة نظر إسلامية بحته هم فعلا كفار و اسأل اى عالم ) .
بالطبع أنت تعلم أن الأديان السماوية الآن ثلاث لا رابع لهم ( الإسلام ، المسيحية ، اليهودية ) و غير ذلك من عقائد فاسدة لا حاجة لنا بها في دولة إسلامية تحترم العقائد السماوية فقط و إلا كانت الدولة قد سمحت لهم بكتابة اسم بهائي في خانة الديانة ؟؟
أنت تنادى بدولة مدنية علمانية لحماية مثل هؤلاء الخارجين عن الأديان السماوية و نسيت أن الدولة الإسلامية قد كفلت مطلق الحرية لمعتنقى الأديان السماوية أما هؤلاء الضلال فلا حقوق تعبدية لهم لدينا في دولة إسلامية .
أضف إلى ذلك أن الشعب المصري يا سيد شعب متدين بطبعه و الدين يمثل العنصر الاساسى المحرك له و المسيطر عليه .
قد تقول انه تدين ظاهر و قد تقول أشياء أخرى من وجهة نظر علمانية بحته لن تستطيعوا أيها العلمانيون ( وأنا لا احتقر التوصيف ) أن تعلمنوا مصر لأنها ببساطة قلب العالم الاسلامى ورئته التي يتنفس بها و شعبها قادة التنوير فيه و الأزهر لشريف حاميه من التشيع و البهائية وكل العقائد الفاسدة .
لقد أغفلت الحديث عن دور اليهود في نشأة العقيدة البهائية متعمداً و دور منظمات حقوق الإنسان في الدفاع عنهم حتى لا نخوض في نظرية المؤامرة .
رابط المقال و التعليق

١٤‏/٤‏/٢٠٠٩

كتاب السكك و هدم الرموز

تعليقى على مقال حمدى الحسينى ( الدور عليك يا رجب! ) باليوم السابع
كتاب السكك و هدم الرموز
بواسطة: هووبة المصرى
بتاريخ: الأثنين، 13 أبريل 2009 - 19:53

احيي الكاتب أولا على الحس الوطني الرفيع الناظر إلى مصالح مصر عامة و ليس مصالح شرذمة النظام الحاكم و شلة المنتفعين من كتاب السكك و غيرهم .

ثانياً يا سيدي إنهم ( اقصد بالطبع كتاب السكك ) لا يألون جهداً في تشويه كل الرموز التي تعلوا على رموز النظام السياسي في مصر فلو ظهر بشار أو اردوغان او نجاد او نصر الله او هيكل او هويدى او حتى جميلة إسماعيل على الساحة العربية و العالمية و أعجب به المصريون .

فلابد من حملة شعواء من كتاب السكك و حملة المباخر و ماسحي الجوخ لهدم تلك الرموز و تشويهها حتى لا يبقى في ذهن المواطن المصري المغلوب على أمره سوى الأقزام الذين يدعون الشرف و الوطنية و خدمة قضايا الأمة من رموز النظام المصري .
والله أنى لأشعر بالفخر أن هذا الرجل ( الأمة ) مسلم سني يحمل إسلامه للعالم كله و يفتخر به و لا يتوارى منه .

الم يعلم من يهاجمه موقفه السابق من القضية الفلسطينية وهو واضح تماماً او موقفه من انتخاب رئيس الناتو و كيف جعله يعتذر علناً للمسلمين و كيف أوقف انتخابة يومين بالرغم من موافقة أمريكا عليه .

يا سادة إننا نجيد هدم الرموز للأسف لا صناعتها و تلميعها .
طبعا كلنا عارفين من هم كتاب السكك الذين أشرت إليهم .؟؟؟؟!!! و أين يكتبون ؟؟؟؟ ومن يشترى لهم ؟؟

رابط المقال و التعليق :